2015年12月18日星期五

解密芈月传中芈姝和芈月的陪嫁媵妾制

最近热播的《芈月传》想必大家不陌生,今天我们就来谈谈《芈月传》中有一种现代社会已经消失了的礼仪,也即“媵妾制”。媵,音同“硬”,相送之意,后引申为陪嫁。其实,看这三个字,大家多半能猜出这种制度是用来干什么的,不错,这就是那时权贵们用来纳妾的,不过更准确的说法是,这是一种规范婚姻的制度。剧情中讲述,说楚国的公主芈月,作为她姐姐的媵侍来到秦国,成为秦王的妃子,也就是妾,说穿了也就是一种陪嫁品。为了更好的了解芈月传中芈姝和芈月的人物关系和性格特色以及历史背景,推荐大家看一下历史上的芈姝公主秦宣太后芈月





周朝时期的社会风气和媵妾制

可是周朝却不同。周朝诸侯国多的难以尽数,诸侯王就更多,他们就敢把小姨子拿下——而且不是一个两个。周朝国力强大那是不言而喻的,延绵近八百年,纵观周之后的历朝历代,秦历二世而亡,五代十国连年征战,换朝代跟换衣服有得一拼,各朝延续超过四百年的都是极少,决无能跟周相提并论的。周的八百年统治,对后世的影响也是极其的深远——就算媵妾制,先秦时期多承袭此制。


媵妾制究竟是一种怎么样的制度呢?

据《公羊传·庄公十九年》载:“媵者何?诸侯娶一国而二国往媵之,以侄娣从;侄者何?兄之子也;娣者何?弟也。诸侯一聘九女。”这话倒也容易理解,诸侯娶一国之女为夫人,女方须以侄(兄弟之女)娣(妹妹)随嫁,再加上各种“乱七八糟”的“侄、娣”,一共九人,这就是比较全方位的记载了,当然,还有一些,是我们可以从史料中看到的事例。陪嫁过来的,就叫做“媵”,位属妾,位列正妻之后,其后人为庶出,地位远不及正妻的后人(即嫡出)。相传,尧嫁二女给舜,大女儿娥皇是舜的正妻,而二女儿女娥英则是媵妾。如此说来,远在尧舜时代,媵妾制就已经出现了,当然,这种说法的可信度不高。
在诸侯迎娶的九人之中,只有夫人处于正妻地位,其余都属于贵妾,而贵妾又不同于妾,贵妾的地位甚至还要高一些——当然,高也是高得有限,试想,一个贵妾,头上顶着一个夫人,周遭还有七个身份地位等同的人,再加上一些乱七八糟的人和事,那地位高,也高不到哪里去了,所以芈月和芈姝的地位差距是相当的大的。


历史上的媵妾制

媵妾制当然不止是规定了诸侯的婚嫁,连天子也一并规范了,只是为了显示天之骄子的尊贵,将媵妾的人数提升到了十二人而已——这制度,充斥着男权的声音。至上而下,到了卿、士大夫之流,也不会直接到了一夫一妻制的地步,怎么说那也还应有个三五个吧?
《公羊传》认为诸侯一聘九女,诸侯不得再娶,即诸侯和正妻如亡故或被休径,不可再娶,应由众妾中依次递补,这当然也算是媵妾制的一部分。天子媵妾十二人,周时人们对周人对嫡庶的严格区分可见一斑,更是一种男权社会对多妻的现像的明确化和合理化的承认,而其中“夫人称元妃,死则以二妃摄之”也算是支持了“公羊理论”的。


媵妾制的没落

但周王朝的影响却越来越弱,诸侯们口口声声说着尊重周王,那只不过是求个名正言顺,畏惧其它实力更强的诸侯以不重周五为由头来攻打而已。其实春秋霸主,又有哪个把周王放在眼中了?所以到了后来,有的甚至娶得更多,或一娶再娶。至此,媵妾制即走向没落——这种婚姻虽然还能勉强看出有着媵妾制的影子,但已经与初时的规范相去甚远,久而久之,人们便也不再提起媵妾制了。


媵妾制对后期婚姻制度的影响

媵妾制毕竟实行了多年,虽然周王朝已经不再,但封建社会男权的性质却并未改变,所以人们虽然不再提及媵妾制,但一夫一妻多妾制还是一直的存在,这其中难免有媵妾制的影子在里面的。

友情提示:
海外用户想第一时间观看到芈月传精彩视频,可以购买中国VPN翻墙看国内乐视网芈月传
视频腾讯视频芈月传直播
您可能感兴趣:
国外如何看芈月传直播

国外如何在线阅读&下载芈月传蒋胜男小说
芈月传分集剧情解析

没有评论:

发表评论